文|東籬

與西方人喜歡教堂一樣，我們中國人喜歡寄情山水。我國是一個多山多水的國家，在這樣的山水之國當中生活，會讓人有一種刻骨銘心的山水情懷，因此我們有大量山水詩、山水畫、山水景觀園林和山水文化。

奇石藝術(shù)，就是我們中華山水文化所孕育出來的獨特的“天人合一”的藝術(shù)觀。

山是水之母，石為天地精，石奇含天地，趣雅意雋永。在一方天然的景觀奇石當中，我們觀賞者能夠以小見大，與自然對話。所以蘇東坡才會寫下這樣的詩句：我持此石歸，袖中有東海；置于盆景中，日與山海對。

《春山如笑》

《靈峰飛瀑》

《青山不老》

在一方山水景觀石當中，寄情暢游，是一個由外而內(nèi)的循序漸進的過程。

眼前的山水景觀石，首先會令人由景生情，因為這惟妙惟肖的景，能夠給我們觀賞者一種真山真水的真實感受，仿佛置身大自然當中，這就引起了觀賞者的審美興趣，也就是因景生情，正所謂：觀山則情滿于山，觀水則情溢于水。

《臥龍山》

《聚仙峰》

《秋山圖》

在因景生情之后，我們便會是情于景，個人的情感完全融入這山水景觀當中，會有無限的聯(lián)想和想象，在這樣的情感推動下，眼前的景觀石就能無限的放大，而觀賞自己就仿佛無限縮小一般，神思妙得。暢游于這縮微的山水景觀之中，能得到：一 霎神游造化外，猶疑坐我縹緲峰。耳邊滾滾太湖水，洪濤激石相撞春的奇妙感受。

《大江東去》

《長江之歌》

《山花爛漫》

《萬山紅遍》

《黃山云�！�

江山如此多嬌，無限風光在眼前！

~完~